100% католик
Из послания св. Августина, епископа, ко вдове Пробе. (130,8.15.17 - 9,18)
"Почему мы теряемся в мыслях и задаемся вопросом, о чем должно молиться, опасаясь, что не молимся как должно? Не лучше ли нам восклицать словами псалма: "Одного просил я у Господа, того только ищу, чтобы пребывать мне в доме Господнем во все дни жизни моей, созерцать красоту Господню и посещать храм Его." Там все дни равны, в то же время, не приходят и не уходят, не начинается один, когда заканчивается другой, все продолжаются бесконечно, одновременно, и жизни, к которой они принадлежат, нет конца.
Чтобы мы могли достичь этой счастливой жизни, Жизнь, ставшая Плотью, научила нас молиться. Не многословно, как будто исполнение молитвы зависит от нашего красноречия. В конце концов, мы молимся Тому который, - как говорит Господь, - "знает, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него."
Мы могли бы задаться вопросом, почему нас призывает к молитве Тот, Кто знает наши нужды, прежде чем мы просим Его? Надо бы помнить, что Господь и Бог наш не желает таким образом узнавать о наших потребностях, Он знает их в совершенстве, но в молитве Он оживляет наше желание, чтобы помочь нам принять то, что для нас предназначил. Вот почему Писание говорит нам: "Расширьте сердца ваши, не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными".
Этот великий дар, "не видел того глаз", потому что не имеет цвета, "не слышало ухо" потому что не издает звука, "не приходило то на сердце человеку", потому что именно сердце человека должно туда войти, примем этот дар тем более эффективно, чем сильнее будет наша вера, сильнее наша надежда, горячее жажда.
В этой вере, надежде и любви, молимся непрестанно, с постоянной жаждой. Однако, в определенных часах и обстоятельствах, также и словами обращаемся к Богу, чтобы через эти символы наставлять и напоминать себе, чтобы мы действовали в святом желании, и все более умножались в нем. Чем более живо будет желание, тем более будет результативно. Поэтому говорит апостол: "Непрестанно молитесь", что же иного это может означать, если не то: Желайте непрестанно получить счастливую жизнь от Того, Кто способен ее дать. А счастливой жизнью не может быть никакая иная, кроме Жизни Вечной."
"Почему мы теряемся в мыслях и задаемся вопросом, о чем должно молиться, опасаясь, что не молимся как должно? Не лучше ли нам восклицать словами псалма: "Одного просил я у Господа, того только ищу, чтобы пребывать мне в доме Господнем во все дни жизни моей, созерцать красоту Господню и посещать храм Его." Там все дни равны, в то же время, не приходят и не уходят, не начинается один, когда заканчивается другой, все продолжаются бесконечно, одновременно, и жизни, к которой они принадлежат, нет конца.
Чтобы мы могли достичь этой счастливой жизни, Жизнь, ставшая Плотью, научила нас молиться. Не многословно, как будто исполнение молитвы зависит от нашего красноречия. В конце концов, мы молимся Тому который, - как говорит Господь, - "знает, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него."
Мы могли бы задаться вопросом, почему нас призывает к молитве Тот, Кто знает наши нужды, прежде чем мы просим Его? Надо бы помнить, что Господь и Бог наш не желает таким образом узнавать о наших потребностях, Он знает их в совершенстве, но в молитве Он оживляет наше желание, чтобы помочь нам принять то, что для нас предназначил. Вот почему Писание говорит нам: "Расширьте сердца ваши, не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными".
Этот великий дар, "не видел того глаз", потому что не имеет цвета, "не слышало ухо" потому что не издает звука, "не приходило то на сердце человеку", потому что именно сердце человека должно туда войти, примем этот дар тем более эффективно, чем сильнее будет наша вера, сильнее наша надежда, горячее жажда.
В этой вере, надежде и любви, молимся непрестанно, с постоянной жаждой. Однако, в определенных часах и обстоятельствах, также и словами обращаемся к Богу, чтобы через эти символы наставлять и напоминать себе, чтобы мы действовали в святом желании, и все более умножались в нем. Чем более живо будет желание, тем более будет результативно. Поэтому говорит апостол: "Непрестанно молитесь", что же иного это может означать, если не то: Желайте непрестанно получить счастливую жизнь от Того, Кто способен ее дать. А счастливой жизнью не может быть никакая иная, кроме Жизни Вечной."