Украинский язык в массы!)

Растет и ширится употребление человеческой речи в семье Ивановых.

Юра уже свободно произносит некоторые фразы. К месту употребляет "Ну що?". Знает много слов. Любимое его слово: "поїхали". Сегодня выучил еще два слова: "геть" и "кривавi")

Дина еще не говорит, но пытается читать Библию в оригинале)

Дебора сегодня отличилась, и произнесла слово "lieniuch") А это уже высший пилотаж - слово то - польское, хоть и употребляемое в Святой Земле гуцулами)

@темы: Друзья

---

Цитирую ДМа)))

"Ушел к протестантам, протестанты становятся католиками... Карма..."))))

@темы: Церковь, Друзья, Цитаты

---

Сегодня у моей любимой бабушки День Рождения)

По этому поводу собирается вся израильская часть семьи)

Мы будем есть всякие вкусности) Моя бабуля - лучший повар в мире)

А вчера праздновали ДР пастора Юрия)))

Народу было немного, зато уютно)

Еще из новостей:

С субботы начинаю вести детское служение в "Живом Израиле") Буду детским пастором) Принимаю советы по работе с детьми)))

Зарегился на сайте: "Друзья во Христе" friends.living-israel.com/
Если кто хочет найти друзей христиан - присоединяйтесь))) Я там под своим любимым ником)

@темы: Праздники, Церковь

---

Чужие мысли

"Всё же люди - парадоксальные существа. Если громко крикнуть "А-а-а!" в
библиотеке, то люди только недоумённо посмотрят. А если сделать то же самое
в самолёте, то - присоединятся" (с) кто-то

@темы: Шутки, Анекдоты, Цитаты, За жисть

---

Поделитесь впечатлениями.

Кто читал Лукьяненко "Холодные берега"?

Как вам прочитанное?

---

- У тебя на кухне что-то горит!!!
- Это Сергей сосиски жарит... (с) из подслушанного

---

По каким поисковым фразам перешли на мой дневник:

1. king with crown
2. союз армянки с русским
3. текст пісні боже я молюсь за україну
4. св патрик
5. как выглядят армянки
6. самые красивые армянки мира
7. андрій гамбург президент синоду німецької євангелічно-лютеранської церкви україни
8. фильм зірки в армії
9. проблема любові серед молоді
10. армянки
11. отношения между девушками украинками и армянами
12. сапунко
13. петах тиква карта города на русском
14. мої роздуми на тему голоду на україні
15. красивые армянки
16. товариство свята софія в римі
17. проблематика любові серед молоді
18. я люблю приходить в этот дом
19. дяченко
20. монастыри тверии
21. тупые бредовые тесты
22. бог ся рождає
23. рождество в израиле
24. село стрипа


Вывод: Желаете поднять свой рейтинг - пишите об армянках))))

@темы: За жисть

---

Повстанцы со Звездой Давида

В Украинской Повстанческой Армии евреи были и врачами и стрельцами



«Общей платформой общения сионистов и украинских буржуазных националистов стала ненависть к Советской власти», — писала газета «Советская Украина» (сообщающийся сосуд с московской прессой) в сентябре 1971 года. Статья называлась «Заговор обреченных». Страницы тогдашних «украинских» журналов изобилуют заглавиями и рубриками типа: «Факты против сионистов», «Зловещие лучи сине-белой звезды», «Провокационная суматоха сионистов».

В 70-ые годы продолжался кризис во взаимоотношениях СССР и Тель-Авива. Очевидно, пропагандисты устраивали промывание мозгов «советским гражданам» не только «отстаиванием интересов СССР на Ближнем Востоке» или «Всемирной конференцией в защиту советских евреев», состоявшейся в Брюсселе 23 февраля 1971 года. В конце 1960-х — в начале 1970-х в советские концлагеря попали многие молодые диссиденты из Украины, среди которых было довольно много евреев. Они, воспитанные на советских учебниках и семейных преданиях о войне, всеми возможными способами передавали на запад информацию о «двадцати пяти летниках» — воинах Украинской армии, с которыми в «большой зоне», возможно, и не познакомились бы. Политзаключенный Михаил Хейфец в своей книге «Украинские силуэты» называет их «святыми стариками». Случалось, что диссидент - шестидесятник попадал в одну тюрьму с евреем, осужденным на 20 лет за «украинский буржуазный национализм». И только теперь мы можем узнать о трагедии и борьбе, которые крылись за этим странным приговором.

Врачи и стрельцы

«Пока ко мне не попали соответствующие документы, я думал, что УПА сотрудничала с фашистами», — говорит выдающийся историк государства Израиль Аарон Вайс, семья которого и он сам были спасены украинцами.

«Довольно много беглецов из гетто в западных регионах Украины 1942-43 годов, так или иначе встречались с украинскими повстанцами. Это непростая картина имеет, преимущественно, положительную окраску, — констатирует доктор наук, профессор Феликс Левитас. — Я лично работал с настоящими документами, видел, что достаточно много евреев сами доставали оружие и присоединялись к украинским повстанцам, приглашающим их к себе. Но повстанческие отряды были разные, полевые командиры были разными». Феликс Левитас имеет одну из наибольших в Украине библиотеку по истории фашизма и гитлеризма, которую собирает на протяжении 20-ти лет. Докторскую диссертацию он защитил в 1997 году по теме «Евреи Украины в годы Второй мировой войны».

В архивах профессора Сорбонны (Париж) Владимира Косика есть документы о том, как евреи попадали в леса. УПА организовало массу акций побегов евреев-врачей из нацистских гетто. Но во время восстания множество людей находились в тяжелом положении, оружия и провианта не хватало, и, по материалам Косика, многие повстанческие отряды приводили беглецов к себе, в «гражданские лагеря». «Гражданские лагеря» помогали повстанцам, а повстанцы их охраняли. Из лагерей приглашали в боевые части врачей и молодых людей, соглашающихся воевать. «Евреи храбро боролись в рядах УПА, мы не знаем случаев их недостойного поведения», — пишет известный историк-востоковед Ярослав Дашкевич. «Все они честно выполняли свой долг, несли помощь не только стрельцам, но и всему населению, не бросая боевых рядов в тяжелых ситуациях, даже тогда, когда имели возможность перейти к красным. Многие из них погибли доблестной смертью, защищая те идеалы, за которые боролся весь украинский народ», — такова оценка участия евреев в украинском войске одного из руководителей повстанцев Николая Лебедя, записанная в многотомной Истории УПА.

Кстати, на заре украинской государственности ХХ века, Первый еврейский курень Украинской Галицкой армии насчитывал 1000 еврейских ребят из Львова и Тернополя.

В разных источниках упоминается Стелла Кренцбах из Рожнятина, которая в своих воспоминаниях писала: «Моей жизнью я обязана УПА». Часть из ее воспоминаний перепечатала газета «Нью-Йорк таймс». Став сотрудницей министерства иностранных дел Израиля, она убеждала дипломатов, что «свободное украинское государство будет залогом и доказательством справедливого мира». Стелла Кренцбах описала, как после возвращения советов по постановлению местного отдела НКВД ее осудили на смерть. В камере смертников вместе с ней очутились 42 человека. «Мы всю ночь молились и просили чуда у Бога. Я молилась вместе со всеми. На рассвете и в самом деле произошло чудо: двери нашей камеры с грохотом отворились — и мы увидели вооруженных повстанцев. Тогда то местечко Рожнятив на четыре дня перешло в руки УПА,— вспоминала госпожа Стелла. — С того момента я ушла в подполье, и моя жизнь тесно переплелась с жизнью повстанцев. Я переходила с ними с места на место, и так оказалась в Карпатах, в повстанческом госпитале с раненными». В ее группе было 12 евреев, 8 из них — врачи.

«Немецкая пропаганда тонко уловила момент украинско-еврейского понимания и пыталась помешать ему, — рассказывает Феликс Левитас. — В архивах есть две немецкие листовки. Первая: «Слушай, украинский народ! Москва дает тайные приказы ОУН. Из тайных указаний, которые угодили нам в руки, видно, что кремлевские жиды состоят в связи с ОУН, которая якобы воюет против большевизма. В руководстве ОУН сидят агенты, которые выполняют приказы кровожадного Сталина и его жидовских опричников». Вторая: «Чего хочет так называемая УПА? Кто главари этой повстанческой армии? Крестьяне, помните, что УПА грабит украинский народ, убивает его и бесчестит. А кто стоит во главе этой армии? Это львовские жиды и их кремлевские помощники».

«Не убей!»

Новые исследования проливают свет на то, почему было расформировано войско Бульби-Боровця. Представители СС призывали Полесскую Сечь принять участие в карательных акциях против еврейского населения. Большинство казаков отказались. Тогда и возник конфликт с эссэсовцами. Кандидат исторических наук Жанна Ковба много лет исследует украинско-еврейские отношения в Галичине. Она приводит свидетельство Ивана Харива из Самбирщины, он доставлял еду в лесной тайник для четырех еврейских девушек и парня в сентябре-октябре 1941року. Крестьяне тайком собирали для них пищу. Впоследствии, из рассказов отца, Иван узнал, что выдал тайник полицай из соседнего села, которого потом в 1943 году казнили боевики УПА.

О позиции местного населения можно узнать из тогдашних нацистских газет. «Самбирская газета» на Львовщине за 1 марта 1944 года сообщает: «Казнь за укрытие жидов и содействие им, казнены — Крижковска Мария, Дмитривска София, Сухоруч Степан, Корчмарь Мария, Масляр Анна, Назар Мария, Куляк Николай, Ковальчук Михаил, Сущ Настя- украинцы». «Эти газеты — огромный пласт для исследователей, которые увидят, что нацистскому геноциду противостояло местное население», — говорит Феликс Левитас.

Пониманию между народами давал пример своей любовью митрополит Андрей Шептицкий, который еще в 1913 году выступил противником «процесса Бейлиса», сфабрикованного в Киеве черносотенными организациями. В 1939 году он в интервью сионистской организации Галичины сказал, что всегда был сторонником возрождения еврейского народа и возобновления еврейского государства. По призыву владыки Украинской Греко-Католической Церкви во многих церквях и монастырях Галичины спасали сотни евреев. На личном попечении Шептицкого выжили 15 раввинов (Давид Кагане, которого спас митрополит, в 1970-ые годы был главным раввином Тель-Авива). В ноябре 1942 года Шептицкий выступил с письмом «Не убей», где обратился к украинцам с призывом не поддерживать нацистские провокации.

Преступники и миротворцы

Антиеврейскую агитацию в Украине осуществляли и нацисты, и большевики. Оба террористических режима уничтожали документы о своих расправах. «С нацистами пришел мощный пропагандистский аппарат, который искусно играл на непростых украинско-еврейских отношениях, которые складывались на протяжении истории, — рассказывает доктор исторических наук Феликс Левитас. — Заняв Львов, нацисты совершили невиданную провокацию. Они открыли двери львовской тюрьмы, где накануне энкаведисты совершили массовый расстрел, и заявили, что «это дело рук евреев». Мол, все раюотники НКВД - евреи, которые беспощадно уничтожали украинский народ. По нацистским документам, местное население, кроме полицаев, на провокацию не среагировало». Невзирая на то, что энкаведисты присыпали лица расстрелянных хлором и полили кислотой, среди мертвых во дворе львовской тюрьмы узнали несколько раввинов, деятелей еврейских партий и общественных организаций.

«В этом крае до 1939 года бурлила еврейская религиозная и политическое жизнь, действовали разнообразные политические партии, выходили еврейские журналы. Но все это было ликвидировано с приходом советской власти, — говорит Феликс Львович. — В НКВД действительно было много евреев, но они никогда не идентифицировали себя как евреи». Возможно, Каганович бы обиделся, если бы его назвали евреем.

Ученые фиксируют государственный антисемитизм в СССР с конца 1920-х годов. Поступала помощь еврейским колхозам, награждались евреи — представители советской власти, в то же время все еврейские организации были запрещены. Как отмечает сын советского военачальника Владимира Антонова-Овсиенка, на фоне борьбы с троцкизмом в партии, в советском партийном аппарате был значительный антисемитизм, который можно было сравнить разве что с нацистским. Не случайно Риббентроп, когда прибыл в Германию после подписания пакта, восторженно рассказывал Гитлеру, что почувствовал себя среди большевиков, будто среди старых партийных товарищей, когда Сталин зацепил еврейский вопрос. После подписания пакта Молотова - Риббентропа из газетных колонок в СССР исчезла критика фашизма, и нацистского антисемитизма. В газетах «Правда», «Известия» евреев накануне войны изображали как расхитителей социалистической собственности, антисоветские элементы. По исследованиям украинских ученых, свыше 20 процентов депортированных в 1939 — 40 годы принадлежали к еврейскому народу — это были религиозные деятели, представители политических и культурных организаций. «Вся эта пропаганда не могла не повлиять на трагедию Холокоста», — замечает Феликс Левитас.

Впрочем, преступников-коммунистов мировое политическое сообщество до сих пор не поставило на одну ступень с нацистскими преступниками. Хотя научные работники из многих стран доказали бесспорную тождественность этих двух «антимиров», один из которых еще и до сих пор «на коне». В конце 1970-х в США по инициативе уроженца Украины Симона Визенталя началась волна розыска военных преступников времен ІІ Мировой. Как доказал историк Ярослав Шолох, в январе 1980 года Алан Райн, назначенный на должность директора Подраздела специальных расследований, побывал в Москве и договорился о сотрудничестве с КГБ. Подобная работа осуществлялась и в Канаде. Там отрабатывался метод, по которому в преступлениях обвиняли не отдельных людей, а целые этнические сообщества. Подраздел занимался, почему-то, лишь беженцами из «социалистической» Восточной Европы. В 1984 году Алан Райн издал книгу «Тихие соседи», в которой изобразил украинцев более жестокими, чем немцы, в отношении к евреям. «КГБ было заинтересовано в дискредитации прежних перемещенных лиц, к голосу которых прислушивались на Западе, и в создании панической атмосферы в среде беженцев, чтобы парализовать любую антисоветскую пропаганду», — пишет Шолох. Политолог Роман Купчинский считает, что КГБ заинтересовалось темой «военных преступников», потому что тревожилось сближением украинских и еврейских сообществ Северной Америки в начале 1970-х годов. Такое взаимопонимание не входило в планы СССР.

Конечно, не все попадают на крючок провокаций. Хотя на приманку, то есть на зомбирующую «кампанию в СМИ» тратятся достаточно большие средства. «Наиболее опасными являются обобщения, — говорит израильский историк Аарон Вайс. — Плохо, когда мы связываем поведение людей с их национальностью. «Все украинцы таковы, все поляки таковы, все евреи таковы». Жизнь намного сложнее, чем нам кажется на первый взгляд. Нужно воспитывать новое поколение в духе взаимопонимания. И мы, историки, должны помочь в этом».


(c) Ярослава Музиченко

Україна Молода

@темы: Украина

---

"Не кажучи нікому" - Тартак

@темы: Украина

---

Последствия одного разговора

Огромная просьба к израильтянам. Если Вам не исполнилось 18-ть лет, не читайте текст помещенный ниже.

Выкрест

А значит не еврей...

Мне все равно, что Ты думаешь.

Я знаю, что: "Когда же Иисус родился в Вифлееме Иудейском во дни царя Ирода, пришли в Иерусалим волхвы с востока и говорят: где родившийся Царь Иудейский? ибо мы видели звезду Его на востоке и пришли поклониться Ему" Мф 2,2.

Когда Иисус входил в Иерусалим, жители: "взяли пальмовые ветви, вышли навстречу Ему и восклицали: осанна! благословен грядущий во имя Господне, Царь Израилев!" Ин 12,13.

При разговоре с Пилатом: "Пилат спросил Его: Ты Царь Иудейский? Он же сказал ему в ответ: ты говоришь" Мк 15,2.

Что Римские воины издевались над ним и: "сплетши венец из терна, возложили Ему на голову и дали Ему в правую руку трость; и, становясь пред Ним на колени, насмехались над Ним, говоря: радуйся, Царь Иудейский!" Мф 27,29.

Что когда римляне распяли Его то: "поставили над головою Его надпись, означающую вину Его: Сей есть Иисус, Царь Иудейский" Мф 27,37.

Иисус родился, как Царь Иудейский, при Его земной жизни многие величали Его этим титулом, и был распят как Царь Иудейский.

Думай, что хочешь.

Я верю и почитаю Царя Иудейского.

Я знаю, кто я. И в Кого я верю.

Ты не веришь ни во что. Но называешь себя еврейкой. Это Твое право.

Даже если Ты считаешь, что я ошибаюсь, то признай, что у каждого человека есть право на ошибку.

Но я знаю, что по крайней мере в этом я не ошибся.

@темы: Вера

---

Над Кфар-Наум американские знамена...

195-ый раз проехался по северу нашей необъятной страны...

Все хорошо, но вот, полиции многовато... Да, кстати, судя по количеству американских флагов, мы уже стали одним из штатов США...

@темы: Израиль

---

Книги...

Вот и Беляев перечитан...

На очереди Terry Pratchett "Monstrous regiment"

---

Подарок от Янки.

У відблиску яскравого сонця
Моя душа дивилась в мої очі...
У вирії променів світла
Вдихала в мене нове життя...
У ніжності дотику
Відновлювала сили до нового бою...
Душа яскрава, світла, ніжна, моя...

***
Шукаю поглядом Твоїх очей.
Серед десятків, сотнів інших.
Шукаю поглядом Твоїх очей.
Таких самотніх і неймовірно рідних.
Шукаю поглядом Твоїх очей.
Серед німих, сліпих і бідних.
Шукаю в натовпі і у повітрі.
Шукаю завжди і вже так давно.
Шукаю глибини Твоїх очей,
Щоби втопитися...
На дно...
У вирій суму й туги.
Бажаю відродитися у відблиску того,
Що ти приховуєш у них.
У цих прекрасних і сумних.
Шукаю поглядом Твоїх очей.

***
Не йди!
Залишся ше хоч на хвилинку!
Не йди...
Не залишай мене одну у цій холодній тиші.
Не забирай з собою рук твоїх тепло.
Свій запах, погляд, слово...
Не йди...
Чи ти не знаєш що без тебе лиш існую?
Що дихаю я запахом твоїм,
Що у руках своїх тримаєш моє серце,
Що в моїх венах лиш Твоя пульсує кров!
Не йди...
Бо тишу я ненавиджу без тебе,
Ненавиджу мовчання без твоїх закритих вуст.
І без очей Твоїх я світло ненавиджу.
Не йди...
Без тебе лиш залишиться оскома
Від кольорових,світлих днів.
Я хочу бути в них лише з Тобою.
Не йди...
Прошу тебе, не йди...

***
Любовь!
Как много боли в этом слове.
Как много тяжести и мук.
В нем много радости и горя.
В нем бесконечность встреч, разлук.
Любовь!
Как много страха в этом слове.
Как много горечи и воли
Чтобы не упустить его из рук.
Любовь!
Как много счастья в этом слове,
Как много мира и тепла.
Как много ласки и надежды
В то, что Это лишь любовь Твоя.
Любовь!
Терпенье радости,
И счастья мука
Что неизбежна никогда.
Любовь!
Уменье ожидать и верить.
Уменье видеть наперёд.
Любовь!
Страх перед тем что будет
И малость сил что-бы идти вперёд.
Любовь!
То, что никогда ты не забудешь.
И не вернёшь то чувство вновь.
Любовь!
Конец, или начало жизни?
Безмерность счастья или источник мук?
Любовь!
Осталось тихое дыханье,
Убитых, но не прошедших чувств.

***
Не бійся, мій коханий,
Я з тобою.
І серцем і душею у тобі.
Я поцілунком дам тобі пізнати,
Що моє серце заховано лиш у тобі.
Не бійся, мій коханий,
Я є дуже близько.
І вітром твої губи обійму.
Я теплим променем зігрію
Душу стражденну, змучену твою.
Не бійся, мій коханий,
Тебе я не покину.
Без тебе, моє серце, я не зможу жить.
Ти подих мій і перший і останній.
Тебе навіки я буду любить.
Не бійся, мій коханий,
Я з тобою.
В обійми, як у крила загорну.
Я захищу тебе від всього злого,
Бо ти найбільше є добро моє.
Не бійся, мій коханий,
Я Твоя є.
Коханням лиш Твоїм я звусь.
Я тільки на твій голос відкликаюсь,
І лиш за тебе я щодня молюсь.

(с) Яна

---

Поговорили...

Тяжёлые дни...

Вот бывает, что понимаешь, что поступаешь правильно, но не можешь найти себе оправдания... и наоборот.

Чего я хочу?

Если бы я знал.

Хочу, чтобы меня понимали! ("Какое там было первое желание?")

Понимаю, что понять меня не возможно. Я и сам себя с трудом понимаю, и с трудом прощаю.

Когда меня обвиняют, я не понимаю своей вины.

Когда говорят, что поступил правильно..., чувствую себя виноватым.

О чем я?

Вы думаете я знаю? Не знаю. Ни о чем.

Сижу уже два месяца без работы, и не знаю, что дальше. Единственное желание - работать для церкви, но... церковь мало платит... ("А ты хотел получать и удовольствие и зарплату?")

Ещё. Мне надо меняться. Я это знаю. НО Я НЕ ХОЧУ!!!

Я устал ("И продолжение по Ельцину...")

Нет. Не ухожу. Мне просто надо больше Бога. Больше Церкви. Больше молитвы. ("Ты забыл упомянуть пиво...")

Ещё... Мне нужен человек, который будет стоять со мной... в проломе...

Дайте мне ВЕРЫ!!!

@темы: Церковь, Вера, Друзья, За жисть

---

Как праздновали Рождество в "Живом Израиле"

Огромная просьба к людям далёким от христианства.
Если Вам не исполнилось 18-ть лет, не читайте текст помещённый ниже.


Так получилось, что день рождения церкви "Живой Израиль" совпадает с Рождеством)) Это чисто случайное совпадение)))

Вот и в прошлом году, в дни Рождества, община праздновала кроме этого светлого праздника, еще и Бат-Мицву))) церкви.

Фотки и комментарии там же, где и всегда)))

@темы: Праздники, Церковь

---

Послання
Блаженнішого Любомира,
Верховного Архиєпископа Києво-Галицького
на Різдво 2008 року

Високопреосвященним і Преосвященним Владикам!
Всесвітлішим і Високопреподобним Отцям!
Преподобним Монахам і Монахиням!
Дорогим Братам і Сестрам!
Мир Вам у Господі!

Дорогі у Христі, непомітно, але дуже швидко наближаються Різдвяні свята. І як це звичайно буває, ми починаємо замислюватися, як і де ці свята проведемо: в колі сім’ї чи в колі ширшої родини, вдома чи, можливо, у якомусь відпочинковому місці. А дехто, мабуть, із великим болем думає про ці свята, бо чи то з причини професійного заняття, навчання або військової служби, чи через працю, яку мусить сповняти далеко від рідної землі, щоб забезпечити родину, буде змушений святкувати їх далеко від рідної оселі і парафії. Друге ж, про що запитуємо себе, це як прикрасимо домівку, що поставимо на святковий стіл, чим обдаруємо наших ближніх? І зайняті такими думками, ми доживемо до Різдвяних свят; вони, як і кожного року, минуть, і все забудеться.

Однак спитаймо себе: чи можуть такі великі свята, як Різдво, Богоявлення, бути для нас лише швидко проминаючою подією? Чи не повинні ми в ці дні задуматись над справжнім змістом святкового часу, замислитись, чому, власне, це свято є для нас таким значущим? Думаю, якщо ми подумаємо над цим, то і це Різдво, і всі наступні, які Господь Бог благословить нам пережити, стануть порою, яка змінюватиме наше життя, робитиме його іншим – глибшим.

Під час Святого Різдва ми згадуємо не тільки про те, що десь там у далекій стороні народилася дитина. Бо ж Дитя, яке народилося у Вифлеємі 2000 років тому, – це не звичайна дитина, це – Воплочений Божий Син, який приймає людську природу і стає вповні людиною. А що це означає для нас? А те, що Бог приходить до нас, Він хоче стати одним із нас, щоб, як кажуть Святі Отці, піднести нас, надати нашому життю остаточної цілі, указати нам мету нашого існування. Воплочення Божого Сина нагадує нам, що ми створені, що ми покликані навіки бути з Богом, бути з нашим Сотворителем, нашим Небесним Отцем. У цьому полягає найдивовижніша таємниця Різдва, найзахопливіша благовість, яку приносить цей великий празник. Саме над цим нам варто замислюватись постійно, а особливо – у різдвяний час.

Коли ось так собі подумаємо, то все те, про що ми піклувались у передріздвяний період – місце нашого святкування, коло учасників, страви – стане другорядним, несуттєвим, минучим, що практично не залишить сліду в нашому житті. У світлі того, чим насправді є для нас Різдво, всі наші земні, побутові думки, хоч і мають право на існування, все одно отримають належне їм місце в нашому мисленні і поведінці, а саме: вони являться як щось, на що ми звертаємо нашу увагу мимохідь, не роблячи їх змістом тих днів, хвилин, у які ми переживаємо воплочення Єдинородного Сина Божого. Бо ж чи не є це час, коли ми зустрічаємо нашого Творця, коли Бог, який вступив у людську історію, знову стає присутнім для вас, для мене, для всіх нас?

Ми були створені Богом, аби бути завжди з Ним, бути завжди щасливими. Але через нашу неміч ми збилися з того шляху, почали ходити навмання своїми стежками, іноді навіть намагаючись заступити Бога, жити без Нього, будувати свій людський «рай». Ми щораз більше віддалялися від Нього, але Він, який призначив нас до чогось вищого, тривалішого, милосердиться над нами і довершує своїм приходом остаточний акт нашого створення. Прийнявши людську природу, Воплочений Бог дуже виразно скеровує наше життя, наше існування до справжньої цілі, що для неї ми призначені.

Застановімося, дорогі у Христі, яка ціль нашого життя, остаточна ціль, що її нам об’являє Святе Різдво Христове, а тоді все інше в нашому житті отримає своє правдиве значення. Тоді все, що ми будемо робити, все добро, яке ми будемо чинити для себе і ближніх, ставатиме нашим шляхом до Бога, – отим здійсненням Божих планів для кожного з нас зокрема і для людства взагалі. Господь Бог прийшов і так виразно вказує нам наше призначення, що ми не можемо дозволити собі більше блукати, бо не маємо на це жодного виправдання. У цей різдвяний час наново усвідомлюємо собі, що Друга Особа Пресвятої Тройці – Воплочений Син Божий став поруч із нами, став на чолі людського роду, щоб провадити його до дому Небесного Отця. Не будьмо не чутливі на Божу любов! Не даймо себе заманювати привидом якогось людиною створеного раю! Якогось світу, в якому все відбувається нібито правильно, але без Бога, в якому нам вимальовують якісь уявні цілі, які, як ми знаємо з досвіду людства впродовж багатьох століть, нікуди не ведуть, а залишаються тільки пустими привидами. Візьмімо Божу науку, або, точніше сказати, Божу присутність між нами, запевнену отим Народженням, отим великим празником, як основу нашого життя!

Дорогі у Христі брати і сестри, з цілого серця хочу привітати всіх Вас із цим наступаючим великим святом Різдва Христового. Усіх Вас, де б Ви не були, бо ми – силою різних обставин – розкидані сьогодні по цілому світі, по різних континентах. Нехай для всіх нас цей празник буде часом глибокої призадуми, коли ми відчуємо Божу любов, яка стукає до наших сердець. А коли ми відчуємо її, тоді подивимося на все довкола іншими очима. Ми будемо поводитися вже не як оті швидко проминаючі істоти, але як діти Божі, покликані і призначені до вічного щастя. Нехай цьогорічне свято буде для всіх нас годиною справжньої духовної радості, бо саме через нього Господь пригадує нам істинну мету нашого життя та передає нам Своє світло і благодать.

Христос рождається!

УГКЦ

@темы: Праздники, Церковь, Вера, Украина

---

Радуйся, Земле! Син Божий народився!!!

З Різдвом Христовим!



Від щирого серця, вітаю всіх моїх улюблених братів і сестер католиків східного обряду, всіх приналежних до Української Греко-Католицької Церкви зі Святом Різдва Христового!

Нехай Добрий Господь завітає до ваших осель, і наповнить їх миром і радістю!

Бажаю Вам також, багато Божої благодаті, щоб Новонароджений оселився в Ваших серцях, і царював у них.

Нехай Господь буде з вами завжди...

З вами, і з Україною!

***
Всех православных братьев и сестер, поздравляю с Рождеством Христовым!

@темы: Праздники, Церковь, Вера

---

 kolu4aia напомнила старую истину...

Когда близкие люди уходят, мы плачем потому, что жалеем себя... не их...


Ведь нам так трудно без них оставаться... Пусть и ненадолго...

@темы: Друзья, За жисть

---

Старый, добрый анекдот...

- Как встретил Новый год? Весело было?
- Не знаю, ещё не сбросил фотки на комп...

@темы: Праздники, Анекдоты

---

"Когда темно..."

Прочитал сегодня у одной девушки в дневнике: «Если я верила бы в бога, я просила бы у него силы».

Знал ее три года назад. Написал ей: «А ведь, когда-то, верила...», и она ответила: «верила»…

Печально…

Люди уходят от Бога, но не могут обрести покой… Не могут обрести покой, потому, что когда верили, не смогли обрести Бога…

«…я бы просила у него силы.»

Жалко, что не просит. Вспоминается св. Фома: «Верую, Господи. Помоги неверию моему»….

Да и я молился, еще не веря: «Господи, если Ты есть… помоги мне».

Молитва – единственный путь к обретению Бога. Когда пропадает желание молится, мы отдаляемся от Него.

Когда желание молитвы приходит, мы, молясь, возвращаемся к Нему.

Когда вера угасает, необходимо молиться. Даже вопреки надежде. Вопреки своему неверию.

Молитва. Доверительный разговор с Богом. Место встречи с Ним.
Я помню моменты (смерть сына, развод и пр…), когда в молитве мне казалось, что я разговариваю с пустотой. Казалось, что собеседник мой глух, что не хочет меня слышать. Но я продолжал молиться. Кричал. Вопил. Плакал.

«…и Бога рядом нет…, нет близких…, нет никого…»

Точно так и Мережковский писал о том, как стоял перед закрытой дверью:

«Спаси, спаси меня! Я жду,
Я верю, видишь, верю чуду,
Не замолчу, не отойду
И в дверь Твою стучаться буду».

Продолжать молиться… Стучать и…

Бог приходил.

Когда казалось…

«Да, Бог приходит иногда,
когда Его совсем не ждешь…
Когда надежда умерла,
и свет в окне твоем погас
Нежданный гость войдет в твой дом,
и мир наполнится тот час
сияньем красок и теплом…»

Молитва.

Когда теряю Бога, мне помогает молитва.
Молитва, выражающая мое желание: вновь обрести Его.

@темы: Вера